波塞尔•布罗森和玛吉特•卢卡斯的作品涉及身份和虚构的想像。通过剥离个性、重新传播和重新演绎的复杂层面，他们展示了今天现实社会、（大众）媒体和虚构小说如何紧密纠结。

他们的作品显示了真实和媒体支配的事件之间、 日常生活、虚拟世界和媒体风景中发生的事情之间的亲密接触、不停反复。他们的电影、装置、绘画作品在世界各地展演，其中包括阿姆斯特丹Stedelijk博物馆、比利时Muhka、法国蓬皮杜艺术中心和各大国际电影节等。

在展览《少年维特的新烦恼》中，他们选择了将歌德一夜成名的、革命性、富有激情的狂飙运动时期小说《少年维特的烦恼》（1774年）和今日中国年轻一代的浪漫天性并置。小说标志着十八世纪末席卷欧洲大陆、导致对当时的工商业者、唯物主义者、纯理论者价值观的强烈反对的欧洲浪漫主义时期的开始。

这个悲剧故事讲述了维特对绿蒂热烈的爱恋。维特最终因为绿蒂早已“许诺”他人而自杀。小说构成设在快速演变的现代中国废墟背景下的电影／装置基础。

波塞尔•布罗森和玛吉特•卢卡斯在沙坡尾旧城区的小工作室里搭建的电影布景包括他们在附近闲逛时遇到的风景剪贴元素、点缀着古庙、山羊和古树的翠绿山川、还有形成强烈对比的有着起重机、废墟和黑色尘云的建筑工地。在这个想像中的微型中国里，年轻、不循常规的维特的悲剧故事展开。历史上第一个浪漫主角由13名不同的中国男子扮演，他们都穿着歌德描述的蓝色夹克黄色裤子（当小说上市时，这些服装曾在欧洲各地激起了时尚巨浪）。但是这些设计来自香奈尔2009年秋上海系列，按可可•香奈尔从未拜访过但总是梦萦魂牵的想像中的红色中国的意念创造。

通过和舞者、音乐人、艺术家、工匠、裁缝和演员合作，波塞尔•布罗森和玛吉特•卢卡斯揭开了中国年轻一代在一个变幻、扭曲、不断演变时期新个人主义的一幕。

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